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康熙五彩的發(fā)展起源受到了傳統(tǒng)木刻版畫在工藝和圖式風(fēng)格上的重要影響，尤其是在表現(xiàn)技法和筆法的掌握技巧上。傳統(tǒng)木刻版畫在我國經(jīng)歷了漫長的發(fā)展階段。其表現(xiàn)形式豐富多樣、形態(tài)各異，對于中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有吸收和傳承的成分，同時(shí)又吐故納新，并對中國工藝美術(shù)的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了一定的影響，包括技法及造型圖式的表現(xiàn)。其中康熙五彩的圖式及創(chuàng)作技法很大程度上便來源于這種工藝形式。由于版畫在刀法的運(yùn)用、線條的布置等因素上都與康熙五彩的工藝要求相類似，因此這種工藝構(gòu)成要素也被適度地反映于其中?？滴跷宀仕追Q“硬彩”，其突出特點(diǎn)表現(xiàn)為造型用筆的剛勁有力、明快爽朗，這與傳統(tǒng)版畫中的刀法風(fēng)格有一定的類似。此外，康熙五彩作為繪畫藝術(shù)的一種延伸，其裝飾圖式必然也要受到這方面的影響。而在將其與版畫的圖式對比過程中，容易發(fā)現(xiàn)二者在造型、構(gòu)圖、題材等方面都有著重要的相似之處。

一、傳統(tǒng)版畫與康熙五彩的淵源關(guān)系

康熙五彩起源于明末清初，是從明代五彩基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。然而，明代的五彩似乎表現(xiàn)得不是十分“純正”，這一時(shí)期的五彩需要借助釉下青花為基礎(chǔ)進(jìn)行綜合表現(xiàn)，并未形成一種獨(dú)立的工藝門類。而康熙五彩則在前代的基礎(chǔ)上，發(fā)展了釉上藍(lán)彩，推出了黑彩，并逐漸形成一種獨(dú)立的藝術(shù)種類。這些變化都基于康熙時(shí)期社會安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的因素，而傳統(tǒng)版畫也在這時(shí)大為盛行。由于康熙五彩產(chǎn)生時(shí)期，并無太多可供參考的類似工藝技法，而恰恰版畫在這方面為其提供了創(chuàng)作素材和靈感?？琢鶓c在《中國陶瓷繪畫藝術(shù)史》一書中指出了二者之間的緊密聯(lián)系：“版畫視覺的黑白之硬對于古彩有直接的參照作用，在具體畫法、故事題材也有很大程度的借鑒”，其中所說的“古彩”即為康熙五彩。從中可以看出，傳統(tǒng)版畫對于康熙五彩的工藝影響并不是基于單一因素的滲透，而是在多方面、多層次的途徑中成就了其用筆剛勁、骨感挺拔的風(fēng)格。除了在敷色空間上，二者并無較多的聯(lián)系之外，在其它圖式構(gòu)成要素的表現(xiàn)上，都體現(xiàn)出緊密的聯(lián)系。如在構(gòu)圖方式上，康熙五彩吸收了版畫講求虛實(shí)、錯(cuò)落、點(diǎn)線交織等特點(diǎn)，并進(jìn)一步深化了大小、遠(yuǎn)近、對照等空間對比關(guān)系；在表現(xiàn)題材上，也表現(xiàn)出與之類似的傳說故事、爭斗場景、男耕女織、山水花鳥等題材。且由于吸收了書畫藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格，因而也往往具有文人畫派氣質(zhì)。

二、版畫技法與康熙五彩表現(xiàn)手法的比較

1、點(diǎn)的刻畫

在康熙五彩的表現(xiàn)手法中，點(diǎn)的表現(xiàn)是其中的一大特色，這種特殊的表現(xiàn)方式依然影響著今天的古彩表現(xiàn)手法。在當(dāng)代陶瓷古彩繪畫藝術(shù)中，我們?nèi)钥梢姷讲簧僮髌穼τ邳c(diǎn)的精細(xì)布置和刻畫。從版畫與康熙五彩的畫面對比中，我們發(fā)現(xiàn)各種大小不一、疏密有致的點(diǎn)都是其重要的裝飾方法。另在表現(xiàn)題材上也體現(xiàn)得較為廣泛，如山川草木、怪石綠地等，尤其是在樹木花草的表現(xiàn)中更為突出。以點(diǎn)的密集分布來表現(xiàn)明暗、深淺的色調(diào)，這種裝飾手法在康熙五彩中被稱為“沙點(diǎn)”，一般以黑彩生料與油紅點(diǎn)釉彩來進(jìn)行表現(xiàn)，在空間的布置安排上講求錯(cuò)落中彰顯節(jié)奏韻律之美。在用筆技巧上，以中鋒垂直于畫面點(diǎn)出弧形，強(qiáng)調(diào)料的渾圓豐滿。而在傳統(tǒng)版畫中，對點(diǎn)的表現(xiàn)往往通過刀法的力度、角度的變換來實(shí)現(xiàn)。其中，由于受到傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響，在點(diǎn)的組織上采取“攢三聚五”的布置原則，即往往以奇數(shù)為點(diǎn)數(shù)。這種表現(xiàn)方式對于畫面的構(gòu)圖有著重要的決定作用，如布局畫面空間的虛實(shí)開合時(shí)，需要將點(diǎn)集中表現(xiàn)在樹木、亭臺、山石上，以此在整體上為畫面的“勢”與“格”定調(diào)。這種表現(xiàn)手法與康熙五彩的用點(diǎn)方式是一致的。如明天啟年木刻版畫《新編出像趙飛燕昭陽趣事》與清康熙五彩《西廂記如意瓷板畫》，這兩件作品在樹木和山體上均出現(xiàn)了類似的“沙點(diǎn)”布置法。尤其是在畫面的明暗層次處理上，以樹木為表現(xiàn)點(diǎn)，二者裝飾風(fēng)格近乎一致。

在具體表現(xiàn)上，版畫與康熙五彩亦是陳陳相因。線的刻畫往往以與點(diǎn)結(jié)合的方式體現(xiàn)。以線規(guī)制輪廓和走向，以點(diǎn)的聚集進(jìn)行細(xì)節(jié)的填充。不做過分象形的修飾，只以大致的點(diǎn)線分布展現(xiàn)出一種豐富、完滿而穩(wěn)健的視覺印象。這種風(fēng)格體現(xiàn)在康熙五彩上，表現(xiàn)出一種不同尋常的古風(fēng)韻致。

2、圈的比較

中國傳統(tǒng)繪畫對于圈這種形式的表現(xiàn)往往存在于特定的環(huán)境題材之中，用以表現(xiàn)畫面中較為突出的構(gòu)成要素，如日月、瓜果等。而在表現(xiàn)形制上，通過改變?nèi)Φ拇笮　枬M程度、殘缺、虛實(shí)、疊合等程度的不同，亦能產(chǎn)生不同的裝飾效果。在版畫中，由于受到材料和刀法的限制，對于圈的圓潤表現(xiàn)較為困難。因而圈在其中往往只是運(yùn)用在一些必要的位置上。而康熙五彩中對圈的表現(xiàn)方式就顯得更為靈活。除了在樹木、器物、云水紋等常見的題材上普遍運(yùn)用，在鳥獸、蟲魚等物象的表現(xiàn)上也常出現(xiàn)。如康熙五彩《綬帶鳥繡球花卉圖將軍罐》，肩寬腹鼓的器型特點(diǎn)決定了其裝飾風(fēng)格須與之匹配自然。其中多處采用點(diǎn)圈的方式進(jìn)行表現(xiàn)，而最為突出的位置在于畫面中的繡球花，圈造型飽滿，層次豐富而清晰，是康熙時(shí)期以圈表現(xiàn)的典型五彩器物。

3、線的比較

對于以造型見長的版畫藝術(shù)而言，線是決定其造型風(fēng)格特征的首要因素。在作為造型輪廓對畫面走向、布局產(chǎn)生約束規(guī)劃的同時(shí)，也作為畫面中人物、事物的造型表現(xiàn)者參與其中。無論是傳統(tǒng)版畫還是康熙五彩，二者在線的表現(xiàn)特征上也存在共通之處。版畫中對線的表現(xiàn)與中國傳統(tǒng)繪畫相似，計(jì)黑當(dāng)白，明人在此基礎(chǔ)上總結(jié)出了著名的“十八描”。通過對不同規(guī)制的用線方式，對線條參與畫面的長短、粗細(xì)、曲直、頓挫等特點(diǎn)進(jìn)行不同的歸類，以此在實(shí)際創(chuàng)作中找到方法和規(guī)律。在版畫中，由于受到刀法力度等因素的影響，對于書畫線描方式的吸收有限，多表現(xiàn)為鐵線描、行云流水描、釘頭鼠尾描等。而康熙粉彩在用線方式上也表現(xiàn)出類似的特點(diǎn)，只不過在強(qiáng)調(diào)筆法剛勁的同時(shí)，更注重筆法的變換，曲中有直、柔中帶剛。在吸收版畫的幾種常見線描手法之外，還變換出琴弦描、棗核描等。其中鐵線描的運(yùn)用更為廣泛突出。多表現(xiàn)在輪廓線較長的景物中，如樹干、枝條、人的衣袂等等，邊緣清晰明快、毫不拖沓。例如在刻畫梅花枝葉的造型時(shí)，二者往往都采用釘頭鼠尾描的形式來刻畫枝梢的連接處。在花瓣處，線條表現(xiàn)自由、收放自如。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)版畫與康熙五彩在裝飾形式上的相似之處體現(xiàn)的是二者的傳承及發(fā)展關(guān)系。同時(shí)，反映在裝飾思想上更是一種文化的傳承關(guān)系。從二者在表現(xiàn)手法上的對比分析中可以看到，傳統(tǒng)版畫對康熙五彩的影響途徑主要是通過技法、構(gòu)圖、造型等方面展開的。而康熙五彩又在吸收版畫工藝精華的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮自身在敷色、筆法上的優(yōu)勢，對這種母體藝術(shù)進(jìn)行了進(jìn)一步的完善。

責(zé)任編輯：涂春承