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2021年，受邀做客央視財(cái)經(jīng)頻道《一槌定音》▲

3月21日晚，福建省陶瓷藝術(shù)大師陳德生作為特邀嘉賓，參與錄制的《一槌定音》在央視財(cái)經(jīng)頻道播出。該欄目是央視財(cái)經(jīng)頻道推出的一檔以藝術(shù)品投資為指向，以模擬真實(shí)藝術(shù)品買賣為主體形式，以“尋找最具眼光的藝術(shù)品投資者”為宗旨，通過交易的過程，把藝術(shù)品的文化內(nèi)涵、投資趨勢等相關(guān)知識傳遞給觀眾的演播室類電視欄目。

《一槌定音》每周一期，每期節(jié)目將會有6位奪寶人，通過競價(jià)奪寶的方式（猜價(jià)——出價(jià)——十秒奪寶）爭奪特邀嘉賓贊助的寶物。因此，欄目對嘉賓提供的寶物有著嚴(yán)苛的審核標(biāo)準(zhǔn)，能入選，并被邀請參與節(jié)目錄制的嘉賓所提供的寶物，從工藝、材質(zhì)、審美、藝術(shù)等方面都有著不凡的表現(xiàn)。此次錄制，陳德生帶去的作品《千手觀音》是以清末時期的一尊觀音像為原形，但在工藝和材質(zhì)上進(jìn)行一個質(zhì)的提升，使得作品在彰顯傳統(tǒng)古韻的同時，又獨(dú)具當(dāng)下藝術(shù)特色，深受欄目組的肯定。

在鑒寶競猜環(huán)節(jié)，陳德生還化身成了專業(yè)的鑒寶學(xué)者，為現(xiàn)場的奪寶人提供專業(yè)見解，正確率高達(dá)百分百，被欄目組評為鑒寶環(huán)節(jié)答對率最高的年輕大師。其實(shí)，陳德生不是第一次受邀參與《一槌定音》欄目的錄制。在2019年，他就曾攜作品《觀自在》做客欄目，并且在鑒寶競猜環(huán)節(jié)也同樣有著出彩的表現(xiàn)。可見，陳德生不僅精于工藝，同時也積累了豐富的文化知識，展現(xiàn)出了新時代陶瓷藝術(shù)大師的應(yīng)有特征。

2019年，受邀做客央視財(cái)經(jīng)頻道《一槌定音》▲

通過節(jié)目上亮相的兩件作品，或許你會認(rèn)為陳德生是一個致力于傳承德化傳統(tǒng)陶瓷造像工藝，努力將老祖宗的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀青年大師。但深入了解，你會發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一位令人捉摸不透的手藝人。

陳德生出生于80年代末，自小在新時代、新文化的社會環(huán)境熏陶下，對德化傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作有著與眾不同的見解。2009年，從泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院陶瓷大師班畢業(yè)后，只身前往北京，在798藝術(shù)園區(qū)的一家傳媒公司擔(dān)任藝術(shù)家助手，廣泛接觸各種新潮藝術(shù)形式，結(jié)識了許多風(fēng)格迥異的國外藝術(shù)家，不斷陶染著他的藝術(shù)創(chuàng)作理念。

2011年，帶著時下最新潮的藝術(shù)創(chuàng)作理念，陳德生離開北京回到了德化，前往中國陶瓷藝術(shù)大師蘇獻(xiàn)忠和福建省工藝美術(shù)大師林建勝的工作室，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)雕塑技藝。陳德生認(rèn)為，傳統(tǒng)雕塑技藝始終是德化陶瓷雕塑創(chuàng)作的根基，并且用了十年的時間來磨這把利劍，使自己的技藝水平達(dá)到成熟階段。

2018年，參加英國現(xiàn)代手工藝博覽會▲

2018年，參加國家大劇院對白現(xiàn)代陶藝四人展▲

對于作品創(chuàng)作，陳德生不喜歡墨守成規(guī)，他認(rèn)為要擅變，變則通，通則久。他給自己定下一個原則，每兩年發(fā)生一個變化。或是在傳統(tǒng)造像上進(jìn)行突破，或是在現(xiàn)代工藝品上進(jìn)行創(chuàng)新，亦或是改進(jìn)原有作品的材質(zhì)和工藝……他的創(chuàng)作方向時常令人捉摸不透。

《憫》▲

《觀自在》▲

《憫》與《觀自在》、《惠女風(fēng)情》與《媽祖娘娘》、《貔貅》與《盆景》等作品，既有傳統(tǒng)的造像風(fēng)格，也有現(xiàn)代的審美情趣。既有精致的工藝表達(dá)，也有抽象的手法表現(xiàn)，界限鮮明，風(fēng)格迥異，你很難想象都是出自陳德生之手。但認(rèn)真細(xì)想又很合情合理，因?yàn)檫^往的從藝經(jīng)歷很難不造就陳德生成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合體。

《惠女風(fēng)情》▲

《媽祖娘娘》▲

不過，陳德生并不單單只是追求在工藝與造型的變化，他的變是更大范圍的。比如材質(zhì)、釉水、燒成等，他想要嘗試更多的可能。因此，當(dāng)大家都在玩白瓷時，陳德生就去玩玉黃瓷；當(dāng)大家在玩玉黃瓷時，陳德生又回到白瓷，玩釉水的窯變。他的藝術(shù)創(chuàng)作路線全憑自己的感官體驗(yàn)，沒有跡象可尋，常常能給喜愛他作品的人帶去驚喜。

《披坐觀音》▲

在《一槌定音》節(jié)目上，不難看出陳德生是一個有著豐富文化知識的人，這是他多年來，博覽群書的成果，也是他創(chuàng)作中必不可少的涵養(yǎng)。他認(rèn)為工藝創(chuàng)作需要遞升式的發(fā)展，初學(xué)者追求技法的表現(xiàn)和造型的設(shè)計(jì)，待技藝發(fā)展成熟之后，要學(xué)會注入自己的觀念，讓自己的作品有思想、有內(nèi)涵。而這需要創(chuàng)作者廣泛涉獵各種文化知識，了解各項(xiàng)工藝的發(fā)展脈絡(luò)，將其融會貫通，學(xué)以致用，提升作品的文化層次。這是陳德生一直追求的創(chuàng)作目標(biāo)。

《獅獅如意》與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳超聯(lián)名創(chuàng)作▲

《盆景》▲

2017年瑞士巴塞爾世界手工藝珍寶展▲

所以，他拒絕自己隨大勢做作品，他喜歡在展現(xiàn)工藝水平特征的同時，做一些能體現(xiàn)自身文化涵養(yǎng)與個性特征，及時反應(yīng)時代環(huán)境和問題的文創(chuàng)作品，如作品《一袋動物》、《本命年》等，它們或是正能量，或是負(fù)能量，不論如何，陳德生認(rèn)為那才是有意義的作品。

《一袋動物》▲

今年是陳德生在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的第二個十年，他認(rèn)為這會是他工藝創(chuàng)作道路上的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他改變了單打獨(dú)斗的創(chuàng)作模式，與多位志同道合的友人一起抱團(tuán)研究，互取優(yōu)勢，讓更多的創(chuàng)作想法付諸實(shí)踐，讓作品更具附加值。我們也期待著這十年里，陳德生的陶瓷藝術(shù)能有一個質(zhì)的飛躍。

人物名片

陳德生，國家一級(高級技師)、全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手、福建省陶瓷藝術(shù)大師、國家非遺傳承人培訓(xùn)計(jì)劃人才、泉州市工藝美院孵化基地創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、泉州市高層次人才，曾赴清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京大學(xué)匯豐商學(xué)院、福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院等高等學(xué)府深造，得國內(nèi)外著名雕塑家教授言傳身教，拜蘊(yùn)玉瓷莊第四代傳人中國陶瓷藝術(shù)大師蘇獻(xiàn)忠為師。作品屢次獲國家級、省級嘉獎，并被國內(nèi)外知名博物館美術(shù)館收藏，曾受邀在國家博物館、國家大劇院進(jìn)行主題展覽，中央電視臺13套《東方時空》欄目、2套《一槌定音》欄目、CCTV《發(fā)現(xiàn)之旅》頻道、中央人民廣播電臺、人民日報(bào)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、國外媒體雜志等均有專題報(bào)道。作品先后在韓、英、法、瑞士、意大利等國家以及臺灣展出，功績顯著，深受好評。

責(zé)任編輯：陳美珠