傳統(tǒng)紋飾在陶瓷設(shè)計中的作用
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小陶陶
2019-06-01 10:47:00 179
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景德鎮(zhèn)陶瓷纏枝蓮青花瓷花瓶
陶瓷在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程中,以紋飾裝飾作為陶瓷裝飾的主要方式。五千多年前的傳統(tǒng)仰韶文化,其彩陶裝飾圖案已達(dá)到成熟階段,圖案略顯深度抽象化,成為中國古往今來藝術(shù)作品的模板。著名的陶瓷藝術(shù)家陳復(fù)澄教授曾經(jīng)在中高端論壇會上發(fā)言:“中國的陶瓷設(shè)計必然要走向創(chuàng)新之路,但必須堅持其民族化的特征、繼承傳統(tǒng),缺少民族化的設(shè)計方式,無法躋身于世界民族之林。缺乏傳統(tǒng)設(shè)計方案就是無根源、無生命力的設(shè)計,因此,陶瓷的原創(chuàng)設(shè)計方案必須將民族化始終放在第一位,其次是堅持陶瓷設(shè)計的傳統(tǒng)性,接著,對陶瓷設(shè)計進(jìn)行不斷創(chuàng)新,給予其新型的文化底蘊(yùn)?!痹趪H化與全球化的新時期,各國生產(chǎn)的產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)流通,競爭對手與范圍與以往也大有不同,具有民族性和原創(chuàng)特性的陶瓷才能在激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中煥發(fā)生機(jī)與活力。我們要堅持沿用古人留下來的傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計方式和理念,以我國傳統(tǒng)裝飾文案作為設(shè)計的一大亮點(diǎn),將其應(yīng)用到當(dāng)代陶瓷設(shè)計方案中。
1、我國傳統(tǒng)裝飾的特征
在我國悠久的歷史文化中,中國陶瓷傳統(tǒng)裝飾的樣式各種各樣,它是中華傳統(tǒng)文化史上的奇花一朵,凝聚著中華文化數(shù)千年的精華。而我國的傳統(tǒng)紋樣圖案中也凝聚著中國文化的內(nèi)容及人文精神,它是我國傳統(tǒng)精神的精髓,也是構(gòu)成中國民間文化的重要部分,映襯出人們的物質(zhì)及精神需求。中國傳統(tǒng)紋飾擁有與生俱來的藝術(shù)特征和生命力。中國紋飾有以下特點(diǎn):第一,具體題材,抽象應(yīng)用。紋飾中的大部分素材來自大自然或人們的實(shí)際生活中,其圖案設(shè)計的造型避免具體形象的束縛,一般適從視覺波動范圍,跳出平凡的樊籠,將傳統(tǒng)藝術(shù)美感展現(xiàn)得淋漓盡致。第二,繁簡轉(zhuǎn)變,亂美交集。傳統(tǒng)裝飾品的繁簡特征與現(xiàn)代藝術(shù)特色有很大差別,但傳統(tǒng)紋飾圖案的設(shè)計方式不是簡易排列、單純重復(fù),而是講究紛亂的造型中所展現(xiàn)出的節(jié)奏和意蘊(yùn),將疏密程度、大小范圍、主次分明、虛實(shí)結(jié)合、動靜協(xié)調(diào)做到整體相統(tǒng)一,突顯局部的特性,讓局部變化遵循整體的特征,這就使得紋飾的層次更加清晰,內(nèi)涵更加深刻。
2、當(dāng)今陶瓷裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)紋飾的借鑒
2.1 傳統(tǒng)陶瓷紋飾制造意念的借鑒
我國陶瓷紋飾本身具有強(qiáng)烈與單純相結(jié)合的特征,加上有極其樸素的展現(xiàn)力,給人們帶來藝術(shù)美的最高境界。傳統(tǒng)紋飾的創(chuàng)造過程,一般以社會生活素材為基礎(chǔ),但也有一些紋樣附有圖騰意識。不管人紋還是動植物紋,都展現(xiàn)人們的精神風(fēng)貌和社會發(fā)展形態(tài),包括廣泛被運(yùn)用的幾何樣式都屬于環(huán)境和生活的素材模擬。山峰的層巒疊嶂、太陽形狀與照射散發(fā)、植物的生長模樣、動物的活動形態(tài)等,通過人們的精心描繪,顯得栩栩如生。這充分展現(xiàn)出在傳統(tǒng)陶瓷裝飾中,人們能夠巧妙地將復(fù)雜多樣的自然物的藝術(shù)美合理應(yīng)用到陶瓷設(shè)計中,增強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的渲染力。在當(dāng)代陶藝制造過程中,我們在繼承我國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的基礎(chǔ)上,也需要學(xué)習(xí)與借鑒西方陶瓷設(shè)計的先進(jìn)方法,不是一味地生搬硬套,使用西方的設(shè)計模式,而是在借鑒之上再從實(shí)際活中去發(fā)現(xiàn)和挖掘陶瓷制造的形態(tài)美,還包括外觀制造的思想觀念。
2.2陶瓷紋樣設(shè)計樣式的借鑒我國最早的陶瓷有單獨(dú)、連續(xù)及相互組合等設(shè)計方式,由于陶瓷樣式設(shè)計能夠配合各個角度的審美和視覺,所以被廣泛運(yùn)用在陶瓷發(fā)展業(yè)中,而且這種樣式可以展現(xiàn)出節(jié)奏與意蘊(yùn)之美。這充分證明原始人類擁有較高的聰明才智,精通陶瓷紋樣的形成方式和規(guī)律。除此之外,他們還可以創(chuàng)造各種各樣的骨式,創(chuàng)造出各異的紋飾造型。中國傳統(tǒng)陶瓷紋樣的形成一般采納“動”的方式,這樣可以賦予瓷物歡快、流暢相結(jié)合的韻味。設(shè)計花紋可以采用弧線、圓點(diǎn)共同構(gòu)成,一般以點(diǎn)進(jìn)行具體定位,點(diǎn)的各個方向可以延伸出形式各異的紋樣,在小范圍內(nèi)自由地展現(xiàn)各類圖紋,讓多樣式的圖案動亂結(jié)合、錯雜交集、變幻無窮。
3、陶瓷紋飾的設(shè)計實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新時代的飛躍
一般情況下,陶瓷紋飾是以民族文化的構(gòu)成形式、文化歷史及情感變化為基礎(chǔ)的一種藝術(shù)展現(xiàn)形態(tài)。它起源于傳統(tǒng)紋樣形態(tài),已經(jīng)經(jīng)歷原始文化及數(shù)千年的中國封建文化發(fā)展歷程。陶瓷紋飾的設(shè)計體現(xiàn)出地域文化底蘊(yùn),彰顯出各個時代的文化特性。同時,陶瓷的設(shè)計方案是以紋飾的設(shè)計風(fēng)格為基礎(chǔ)。在淳樸經(jīng)典的傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計方案中,通過展現(xiàn)出的那些變幻無窮,我們能夠清楚地看到中國傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)經(jīng)過各個朝代的發(fā)展與設(shè)計,歷經(jīng)數(shù)千年邁步歷程仍然經(jīng)久不衰,一脈相承。具體陶瓷設(shè)計方案的形成及思維方式的靈活應(yīng)用,有效地展現(xiàn)出我國陶瓷的藝術(shù)形態(tài)美及深厚的文化底蘊(yùn),使得陶瓷設(shè)計方案帶給人們不同的心靈感想,同時,讓環(huán)境與不同地域的文化氣息相符合。
新時代的陶瓷藝術(shù)設(shè)計方案不是簡易、單純地模仿紋物形態(tài),而應(yīng)該憑借自身的美學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合巧妙的設(shè)計理念再進(jìn)行創(chuàng)作,陶瓷設(shè)計是對古人審美觀念的沿用與繼承。簡單的設(shè)計方案是眾多設(shè)計藝術(shù)種類的奠基石,也是審美觀念的基礎(chǔ),這是不容忽視、不可跨越的。當(dāng)代陶瓷設(shè)計使用的圖式元素不僅使其與現(xiàn)代設(shè)計理念相符合,還從內(nèi)部屬性上成為當(dāng)代社會生活的重要部分,愈加具備現(xiàn)代感,凸顯時代精神。實(shí)踐生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要來源,任何藝術(shù)創(chuàng)作都與之息息相關(guān)。因此,新時代的陶瓷紋飾設(shè)計必須堅持走實(shí)際化的道路,從生活中獲得創(chuàng)作素材。要觀察和選擇自然界的物種,總結(jié)和提煉出該自然物的本性及特征。只有這樣,才能展現(xiàn)出創(chuàng)作的活力。
4、結(jié)語
陶瓷時代是一個發(fā)展經(jīng)久的藝術(shù)時代,中國傳統(tǒng)陶瓷紋樣是在一定的環(huán)境下產(chǎn)生并發(fā)展起來的,本身具有生存及發(fā)展的活力和演變形態(tài)。發(fā)展成熟的陶瓷圖案憑借精美的圖案與巧妙的設(shè)計,再運(yùn)用多樣的手法、復(fù)雜的形式,都體現(xiàn)出與生活的聯(lián)系。
責(zé)任編輯:涂春承
