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?中國工藝美術(shù)大師賴禮同德化名瓷傳承展

第一次見到周崇樞是在“藝耀東南”——中國工藝美術(shù)大師賴禮同德化名瓷傳承展上，這是一場師徒聯(lián)展，周崇樞作為賴禮同大師的弟子，參與了此次聯(lián)展。他帶去的加彩雕塑作品《善現(xiàn)觀音》，在眾多白瓷作品中，顯得格外搶眼。

?周崇樞《善現(xiàn)觀音》

周崇樞的觀音有自己的特色，是那種看一眼就能讓人留下深刻印象。

他的觀音手持凈瓶，面相四方，慈眉善目端坐于蓮花寶座上。紅與黃交織在一起的清雅色系搭配，純手工繪制的蓮花點綴于衣裳，描金的瓔珞上鑲嵌著鉆石，盡顯雍容華貴。而立體的蓮花座與海浪設(shè)計，特別是垂落于蓮花座上的衣裳，隱約可見花瓣的紋理，讓作品更顯完美。

也正是這件作品，激起了筆者對周崇樞作品的興趣。2021年底，在周崇樞的邀請下，筆者第一次來到了周崇樞的工作室，深入了解了周崇樞的瓷彩世界。

?周崇樞

1997年，初中畢業(yè)的周崇樞就到德化博古陶瓷研究所，跟隨中國工藝美術(shù)大師賴禮同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)雕塑工藝，擔任開發(fā)部員工，學(xué)習(xí)各種觀音、彌勒、仕女、佛像、吉祥物等塑像的創(chuàng)作。他還先后進修于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)雕塑設(shè)計專業(yè)、清華大學(xué)陶瓷藝術(shù)設(shè)計系陶瓷雕塑專業(yè)。2016年，周崇樞開始獨當一面，成立了泉州市添好運陶瓷有限公司，專注從事佛教人物塑像的研發(fā)與生產(chǎn)。

但如何在德化走出一條特色道路，打造專屬品牌，周崇樞思索了良久。“白瓷在德化很普遍，佛教類的白瓷塑像也很多，我想改變大眾對德化的看法，德化不止有白瓷，還有其他豐富多彩的陶瓷作品?！敝艹鐦姓f道。

于是，他決定從事加彩陶瓷創(chuàng)作，在白瓷雕塑的基礎(chǔ)上加以彩繪裝飾，并且跳脫出德化雕塑風格，吸取東北區(qū)域、馬來西亞、新加坡等佛教風格，走出一條專屬自己的瓷彩道路。他還成立了“德畫彩”品牌，以“畫”諧音“化”，既襯托地域的特性，也襯托了品牌的內(nèi)涵。

周崇樞的佛教作品主要以現(xiàn)代輕奢家居風格為主，莊嚴又不失親和，現(xiàn)代又不失古雅。顏色使用大膽，黃、紅、綠、藍、橙、紫等色系的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)佛像的視覺審美，用色濃淡相兼，既不艷麗，也不清淡。周崇樞介紹道：“作品都是采用進口的高溫礦物彩顏料，在繪制之前需要進行顏色調(diào)配，每上一道色就需要進窯燒制一次，才能進入下一道顏色的繪制，一件成品需要歷經(jīng)4-5次的燒制?！?

不過，在德化從事高溫礦物彩裝飾的人不在少數(shù)，周崇樞的作品想要脫穎而出，需要另辟蹊徑，走別人未走過的路，才能觸動更多觀賞者的內(nèi)心。他有一個大膽的想法，為每件佛像的眼睛進行加彩，增添更多的異域風情?！耙婚_始我們也擔心市場不接受，但是通過我們這幾年的推廣，眼睛反而成了我們的特色，深受信眾的認可?！倍运{色系為主的眼眸加彩，需疊加六種顏色，才能造就這栩栩如生的眼神。

除了眼神的點睛之筆外，周崇樞還不惜成本的為每一件佛像的瓔珞鑲嵌上鉆石?！捌兴_還可以帶鉆嗎？”筆者不由得發(fā)出了這樣的疑問，“一開始我也覺得有點大膽，但只要我們邁出第一步，市場上有了這樣的作品之后，大眾只要有見過之后，就能觸發(fā)他們的視覺，他們就會慢慢接受，慢慢引起其他人跟著我們走?！敝艹鐦薪忉尩馈?

事實也證明，周崇樞的大膽創(chuàng)新是正確的，他的佛像作品深受市場的認可。在廈門的佛事展上，有客戶曾這樣評價周崇樞的作品“你的觀音真的是讓人眼前一亮?！边@對周崇樞來說無疑是一針強心劑，更加堅定了他的創(chuàng)作方向。

“市面上沒有見過的，不代表我們就不能做。”周崇樞強調(diào)道。從2016年從事加彩創(chuàng)作以來，周崇樞就始終抱著敢想、敢試的心態(tài)投入創(chuàng)作，努力為自己開辟一個新的創(chuàng)作方向。他傳承創(chuàng)新，在中與西，古與今之間吸取精華，大膽融合，為大眾帶來了多元的佛像色彩，也為德化陶瓷文化帶來更多可能。

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責任編輯：陳美珠