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陶瓷山水畫(huà)一年四季唯獨(dú)只有粉彩雪景畫(huà)獨(dú)立分出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的分支，粉彩雪景是頗具觀賞性的一種陶瓷藝術(shù)品，它的顯著特點(diǎn)就是具有裝飾性。它依附在陶瓷形體上，并和陶瓷造型完美和諧的取得一致。不但可以顯示雪景畫(huà)面的美感，而且充分地顯示陶瓷的材質(zhì)美。粉彩雪景山水畫(huà)的構(gòu)圖，是具有它的特殊性的，這是由于創(chuàng)作技法和陶瓷的完美結(jié)合，以及中國(guó)畫(huà)對(duì)景德鎮(zhèn)粉彩雪景的影響所決定的。

一、“主”“賓”

一件作品要有一個(gè)主體，主體是畫(huà)中最主要的畫(huà)面。有了主，還要有陪襯，陪襯便是賓，對(duì)畫(huà)中的主，要讓它突出。主不僅是形式上的主要部分，而且也是內(nèi)容上的表現(xiàn)重點(diǎn)。元代《畫(huà)鑒》中說(shuō)：“畫(huà)有賓有主，不可使賓勝主?！辟e主還要有照應(yīng)，不能各自孤立?？傊紤]一副構(gòu)圖，要根據(jù)主要內(nèi)容的要求，確定賓主，既要彼此分明，又要相互照應(yīng)，相互搭配，防止散漫或多中心。

二、“取”“舍”

就像我們給花園里的樹(shù)修剪一樣，“取、舍”就是剪裁。沒(méi)有取，畫(huà)不能立形。沒(méi)有舍，便無(wú)章法可言。所謂取舍不由人，舍取可由人。是指繪畫(huà)過(guò)程中，對(duì)象客觀存在，不可以任意抹殺，但畫(huà)家可以發(fā)揮主觀的能動(dòng)作用，根據(jù)創(chuàng)作的需要對(duì)對(duì)象加以修剪、提煉。清代有畫(huà)家題梅詩(shī)云：“觸目橫斜千萬(wàn)朵，賞心只有兩三朵”。這足以反映對(duì)梅花取舍的嚴(yán)格要求。更說(shuō)明畫(huà)家對(duì)客觀景物的仔細(xì)觀察，仔細(xì)選擇的認(rèn)真態(tài)度。

在粉彩雪景的創(chuàng)作構(gòu)圖中，只有對(duì)對(duì)象深入了解分析，分清它的脈絡(luò)，結(jié)構(gòu)，分清它的條理，才能做到畫(huà)面上很好的取舍?！坝幸徊槐赜卸?，要五不可四”，這是說(shuō)取舍要嚴(yán)格，要讓人感覺(jué)增一分太多，減一分太少，不多不少，恰到好處，章法合理，令人賞心悅目。所以說(shuō)畫(huà)面上的取舍很重要，做好了這一步，有助于畫(huà)面其它的處理。

三、“虛”“實(shí)”

陶瓷雪景山水畫(huà)善于使用虛的手法來(lái)表現(xiàn)作品的意境，引起人們無(wú)盡的聯(lián)想。從而使意境的表現(xiàn)得以深化。所以對(duì)虛的處理就成為雪景山水畫(huà)的構(gòu)圖形式美的主要組成部分，虛的好，畫(huà)面靈動(dòng)、通氣、不擁塞。如珠山八友何許人的《寒江獨(dú)釣》、《風(fēng)雪訪友》等作品。構(gòu)圖講究章法布局，山勢(shì)相疊，坡岸交錯(cuò)，實(shí)中見(jiàn)虛，虛中有實(shí)。使人仍然感覺(jué)到那迷蒙的寒江雪霧氣氛，和江天一色的空間感覺(jué)。

“虛”“實(shí)”是對(duì)構(gòu)圖以及用筆用墨方面有極大概括性的說(shuō)法。陶瓷粉彩雪景的構(gòu)圖上，“虛”“實(shí)”是相輔相成的，也是相生相變的。前人所謂“虛處不夠?qū)嵦幷?，就是這個(gè)道理。所以，在粉彩雪景的構(gòu)圖創(chuàng)作中要做到“虛實(shí)互襯，以實(shí)帶虛，以虛帶實(shí)”造成畫(huà)面的矛盾與對(duì)比，穿插與呼應(yīng)，在畫(huà)面之間產(chǎn)生節(jié)奏和美感。

四、“取勢(shì)”

“勢(shì)”在雪景山水的構(gòu)圖中很重要?！皠?shì)”既是一種形象的運(yùn)動(dòng)畫(huà)面。在形象上，勢(shì)有欲高者，也有欲下者。有仰勢(shì)、俯勢(shì)、也有奔騰飛躍之勢(shì)，種種都不一樣。有人將構(gòu)圖看做是繪畫(huà)中的“置陣布勢(shì)”說(shuō)明勢(shì)在畫(huà)里的重要。

“勢(shì)”是自然景物引起的一心理趨向。這種趨向形成一種運(yùn)動(dòng)的形式美感，也就產(chǎn)生了意中的之“勢(shì)”。由自然的“勢(shì)”過(guò)渡到意中的“勢(shì)”是一種藝術(shù)的夸張過(guò)程。我們平時(shí)在寫(xiě)生創(chuàng)作中的“小構(gòu)圖”就是這藝術(shù)夸張的具體表現(xiàn)?！靶?gòu)圖”也是畫(huà)家對(duì)自然景物既不規(guī)則又趨向不明的“勢(shì)”的概括、提煉、夸張的過(guò)程。畫(huà)“小構(gòu)圖”時(shí)，不受自然形式的局限，以藝術(shù)形成美為原則，使自然之“勢(shì)”順從于藝術(shù)形式的需要。因此，從自然的形式美過(guò)渡到藝術(shù)的形式美，小構(gòu)圖的橋梁作用是不可低估的。

在陶瓷雪景山水創(chuàng)作中，把握全局的“勢(shì)”可以說(shuō)是創(chuàng)作中的重中之重。只關(guān)心主體而不顧及陪襯，這樣失去走勢(shì)的作品就不會(huì)生動(dòng)，而且會(huì)影響整件作品的表現(xiàn)力。尤其是在作大幅作品的時(shí)候把握全局的關(guān)鍵是“得勢(shì)”為主。把“勢(shì)”取好，才能使物形之間，筆墨之間能貫氣。如“山中有盤(pán)龍”使畫(huà)面更生動(dòng)，形式變化更豐富，也能更增加美感。

五、總結(jié)

一件好的粉彩雪景作品，一定是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者精心準(zhǔn)備，也只有熟練的掌握和運(yùn)用好粉彩雪景的技法和構(gòu)圖規(guī)律，才能創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品。只有在陶瓷創(chuàng)作中不斷的學(xué)習(xí)，不斷的深入生活，深入大自然的千變?nèi)f化中，才能發(fā)現(xiàn)和尋找到新的創(chuàng)作源泉。

責(zé)任編輯：涂春承