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隨著陶瓷技藝的不斷更新創(chuàng)作仕女圖的技法也在不斷變化，其中釉上彩陶瓷裝飾盤作為仕女圖中重要裝飾技藝中的一種，它在創(chuàng)作中的應(yīng)用值得我們?nèi)ド钊胩骄俊?br />
一、釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖概述

在清朝初期，釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖在五彩中無(wú)論官窯或民窯都創(chuàng)作出了大量的優(yōu)秀作品。其作品大都以線描為主，通過(guò)線條的抽象美來(lái)傾注作者的思想感情，以此達(dá)到情境的完全融合，其中不僅有反映宮廷婦女生活的作品還有反映普通農(nóng)婦生活的作品，如著名的《耕織圖》。到了雍正時(shí)期，仕女圖依然興盛，其類型以工筆為主流，同時(shí)也創(chuàng)作出了更多的新作品，其中還有大量的具有西方繪畫特點(diǎn)的釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖作品。這個(gè)時(shí)期釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的作品以其柔美細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)力受到世人的喜愛(ài)。進(jìn)入乾隆時(shí)期后，仕女圖開(kāi)始走上了巔峰發(fā)展階段。其圖紋的仕女形象表現(xiàn)極為豐富甚至出現(xiàn)了不少西方仕女的形象，其技法也呈現(xiàn)出中西合璧的特色。因此有人稱清代彩瓷“始于康熙、盛于雍正、流行于乾隆”。

二、釉上彩陶瓷裝飾盤在仕女圖中的應(yīng)用

釉上彩陶瓷裝飾盤是陶瓷裝飾技法中最常見(jiàn)的一種，是用各種彩料在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上繪制紋飾并進(jìn)行二次入窯，低溫固化彩料而成，最常見(jiàn)的三種釉上彩陶瓷裝飾盤技法分別是古彩、粉彩、新彩。

古彩因?yàn)樗t綠鮮明，層次較少，彩色鮮明透徹，故亦稱硬彩。其技法主要具備單線條平面，線條剛勁有力，筆劃簡(jiǎn)練生動(dòng)，色澤明凈晶瑩，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，形象夸張，民間風(fēng)格濃郁，裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn)。大部分好的古彩作品必須是線與色的緊密結(jié)合而仕女圖也是以線描為主的作品，多采用游線描、鐵線描、琴弦描。從這點(diǎn)看，仕女圖中使用古彩技法可以非常完美地體現(xiàn)出古彩技藝的特點(diǎn)。

粉彩又稱“軟彩”，是釉上彩陶瓷裝飾盤的一個(gè)品種。其工藝特點(diǎn)通常是以玻璃白打底，勾涂渲染采用沒(méi)骨法，從而突出紋飾的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)側(cè)和濃淡深淺的立體感。用這種工藝畫出來(lái)的各種圖紋，都會(huì)出現(xiàn)明暗、深淺以及陰陽(yáng)向背的分別，增強(qiáng)了層次感和立體感。粉彩有填色、洗染直至燒成等工藝步驟。其中填色和洗染尤為重要，因?yàn)橛陨喜侍沾裳b飾盤仕女圖中為了更好地體現(xiàn)出人物的層次和立體感，就必須要給勾勒好的線條填色以突出立體感，而洗染的作用則能更好地顯示出明暗、深淺和陰陽(yáng)向背的光感層次，使畫面顯得生動(dòng)自然。

新彩人們?cè)Q為“洋彩“，始于清末，是從國(guó)外引進(jìn)的一種陶瓷裝飾技法。其特點(diǎn)主要是局限性小，能提供給創(chuàng)作者更自由的想象空間，有助于拓寬創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路。釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的發(fā)展瓶頸在于仕女圖紋的種類少，技法過(guò)于傳統(tǒng)而新彩的出現(xiàn)很好地完善了這方面的不足。它比傳統(tǒng)技法更加隨意大膽，特別是與現(xiàn)代工藝相結(jié)合以后大大提升了新彩的裝飾藝術(shù)和審美效果。

三、釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的審美價(jià)值

縱觀釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的發(fā)展史，我們可以看到在不同的發(fā)展時(shí)期其審美取向上有著顯著不同，從而直接影響到了繪畫與工藝的發(fā)展，因此這三者都具有顯著的時(shí)代特征。如宋代郭若虛說(shuō)：“歷官古名士畫金童玉女及神仙星宮中有婦人形象者，貌雖端嚴(yán)，神必清古，自有威重儼然之色，使人見(jiàn)則肅恭有歸仰之心。今之畫者，但貴其跨麗之容，是取悅于眾目，不達(dá)畫之理趣也?！睆墓籼摰脑捴形覀儾浑y看出早期的仕女圖審美取向是以婦女的德行為標(biāo)準(zhǔn)的；而仕女圖全面發(fā)展的時(shí)期在唐代，這個(gè)時(shí)期的工筆人物畫創(chuàng)作達(dá)到了頂峰，出現(xiàn)了許多代表性作家，他們對(duì)仕女圖紋的刻畫比以前更加細(xì)膩生動(dòng)。此時(shí)的仕女圖紋大都以濃麗豐滿，雍容華貴的上層社會(huì)婦女形象為主，反映出了唐人推崇華麗與奢靡的審美取向。如張萱的《搗練圖》表現(xiàn)的是婦女們?cè)趽v練、燙平、縫衣的景象，這種勞動(dòng)并非是普通的、日常的勞作，它代表著上層社會(huì)的禮儀—“女德”。作品構(gòu)圖完美，人物形象逼真，設(shè)色艷而不俗，充分展現(xiàn)出唐朝健康豐腴的審美傾向。另一位代表性人物周昉是中唐著名的仕女畫家，他畫的仕女形象體態(tài)豐肥濃艷。如著名的《簪花仕女圖》描繪的是貴族婦女在賞花游園的畫面，畫面主要由四個(gè)部分組成，分別繪有采花、賞花、漫步和戲犬的場(chǎng)景，人物線條剛勁有力，色彩濃艷卻不顯庸俗，體現(xiàn)了唐代蓬勃向上的時(shí)代精神。宋代的仕女圖逐漸變?yōu)椤懊琅畧D”的代稱。仕女形象出現(xiàn)了很大的變化，由豐腴濃艷變?yōu)樾揲L(zhǎng)秀美，思想從自由開(kāi)放變?yōu)樯顚觾?nèi)向，由華麗風(fēng)靡變?yōu)樾阊盼撵o，展現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)女子共性美的價(jià)值觀。到明朝唐寅、仇英等代表作家創(chuàng)造了“世俗美”的仕女形象。這與當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化藝術(shù)繁榮鼎盛密不可分，因文人畫派層出不窮，促進(jìn)了世俗文藝的迅猛發(fā)展。因此作家在審美取向上多以商人和市民階層的需要為主。在仕女形象上更加注意身段的勻稱，婀娜清秀并善于結(jié)合所要表達(dá)的內(nèi)容、思想，創(chuàng)作出不同格調(diào)的作品，使其自然生動(dòng)又不乏文雅，頗有雅俗共賞的效果。在明末清初時(shí)期還出現(xiàn)了“變形”仕女的圖紋，其主要原因是當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定，朝代更迭中，人們以悲觀的情感面對(duì)生活。繪畫藝術(shù)則是文人抒發(fā)情感，反映人們生活的主要手段，此時(shí)釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的審美取向多以晦澀隱喻為主具有很強(qiáng)的時(shí)代感。到了清代衰落時(shí)期，社會(huì)腐敗，產(chǎn)生了許多沒(méi)落文人，沉浸在風(fēng)花雪月之中，來(lái)往于風(fēng)月歡樓之上，社會(huì)風(fēng)氣糜爛。仕女圖的形象也發(fā)生了巨大變化，纖細(xì)俊秀的美女，受到了人們的歡迎，其中最典型的仕女形象是“病態(tài)美人”。

四、釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的藝術(shù)特色

1、釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖以工筆畫為主，注重了人物肢體語(yǔ)言的表達(dá)，例如手、臉部的表情等，通過(guò)對(duì)線條的勾勒，做到細(xì)致入微、流暢自然、色感強(qiáng)烈，創(chuàng)造出更加富含神韻的作品。仕女圖是以寫實(shí)為主的作品，從這個(gè)角度來(lái)看它雖然失去了描摹實(shí)物的功能卻能經(jīng)久不衰的根本原因在于運(yùn)用了線條的抽象美，使人物不斷符號(hào)化，形成了人景合一的審美取向。

2、在釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖的發(fā)展歷程中，受到了西方文化的重大影響。西方繪畫大都使用油色來(lái)烘染出立體感、明暗透視等特色，與中國(guó)繪畫藝術(shù)有巨大差異，他們更習(xí)慣在厚與薄、深與淺、淡與濃等矛盾中產(chǎn)生的視覺(jué)性效果。在雍正乾隆時(shí)期，西方繪畫技術(shù)在中國(guó)得到了極大地推廣，如在彩料的應(yīng)用上創(chuàng)作出了類似于西方油畫特點(diǎn)的作品，在人物的架構(gòu)，服裝的繪制上更加注重層次感。特別是通過(guò)對(duì)外貿(mào)易，使中西方文化的交流更加暢通，創(chuàng)作出許多中西技藝結(jié)合的作品。

3、釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖大部分的圖紋形象是以宮廷貴婦為主元素，這不但可以集中反映出不同時(shí)代宮廷生活的特點(diǎn)，還能表達(dá)出不同時(shí)代的歷史故事和重要人物，是值得我們重視的一種珍貴技藝。

總之，釉上彩陶瓷裝飾盤仕女圖無(wú)論在什么時(shí)代，都能通過(guò)人們的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造誕生適應(yīng)時(shí)代需要的作品，可見(jiàn)其藝術(shù)生命力是非常強(qiáng)大的。隨著當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，使人們的審美取向趨于多樣化。同時(shí)世界上各種文化的交匯日益頻繁，擴(kuò)展了創(chuàng)作者的思路，使他們擁有用之不完的靈感，也會(huì)隨之出現(xiàn)適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的作品。

責(zé)任編輯：陳莎婷