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      在中國(guó)，陶瓷茶具與日用陶瓷一樣是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚钠骶撸S著社會(huì)生活需要而產(chǎn)生，也伴隨著社會(huì)生活的改變而變化。隨著飲茶習(xí)俗的變化，陶瓷茶具從無(wú)到有，從共用到專一，從粗糙到精致的歷程，可以說(shuō)是我國(guó)幾千年的茶文化發(fā)展變化的歷史見(jiàn)證。

      隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，制作工藝技術(shù)的發(fā)展，陶瓷茶具的設(shè)計(jì)也在創(chuàng)新及發(fā)展，在現(xiàn)代品茗者的眼中，陶瓷茶具不僅僅只是一種飲茶器具，更是一件引人入勝的藝術(shù)品，因此陶瓷茶具的設(shè)計(jì)勢(shì)必要著眼于現(xiàn)代人的精神需求和審美追求，注入更多的現(xiàn)代化元素，使其成為人們生活的重要內(nèi)容，在傳承中發(fā)展，以活態(tài)的形式保留和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      個(gè)性化設(shè)計(jì)

      現(xiàn)代人講究個(gè)性化，相對(duì)于單一性過(guò)強(qiáng)的產(chǎn)品，現(xiàn)代消費(fèi)者更偏向于能突出個(gè)性，凸現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的產(chǎn)品。因此設(shè)計(jì)家在設(shè)計(jì)陶瓷茶具的時(shí)候要知道，陶瓷產(chǎn)品的材質(zhì)好壞，器形制作的規(guī)整度外，產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)是否更具現(xiàn)代性對(duì)消費(fèi)者而言是更具直觀性的。陶瓷茶具的個(gè)性設(shè)計(jì)主要是通過(guò)造型和裝飾兩個(gè)方面來(lái)表達(dá)的。從視覺(jué)角度來(lái)說(shuō)個(gè)性化設(shè)計(jì)的造型更能引人注目，打動(dòng)人心。而陶瓷茶具的裝飾設(shè)計(jì)則是基于造型設(shè)計(jì)而進(jìn)行的。在進(jìn)行陶瓷茶具的裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，首先要具備大膽創(chuàng)新精神，把握住住時(shí)代氣息。為了迎合現(xiàn)代人的消費(fèi)心理和審美要求，設(shè)計(jì)師在裝飾設(shè)計(jì)中不妨更大膽一些，把色彩和形式處理得更加豐富多樣。當(dāng)然在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，造型和裝飾必須放在一起進(jìn)行整體考慮，兩者相輔相成，缺一不可。

      藝術(shù)性設(shè)計(jì)

      中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是茶文化的發(fā)源地。中國(guó)人對(duì)茶的喜愛(ài)，上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販卒，平民百姓，無(wú)不以茶為好。在文人墨客眼中，茶通六藝，是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體；而在一般鄉(xiāng)野百姓眼中更是開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶之一。直至今天，茶已經(jīng)不再是一種單一的飲品，而是上升到了一個(gè)精神文化的層次了，而陶瓷茶具的設(shè)計(jì)也變成了一種文化的設(shè)計(jì)與體現(xiàn)。

      在愛(ài)茶人士眼中，陶瓷茶具的功能是雙重性的，即物質(zhì)性與精神性相結(jié)合。物質(zhì)性即其實(shí)用性，而精神性就是指其本身所具有的藝術(shù)形象。這種藝術(shù)形象可以用于美化人的生活，陶冶人的精神情操，對(duì)品茶人而言，把玩陶瓷茶具也是一種美的享受，因此陶瓷茶具的設(shè)計(jì)就必須具備藝術(shù)性了，否則失去其精神性，陶瓷茶具也就與一般陶土無(wú)差，勢(shì)必失去其市場(chǎng)。

      人性化設(shè)計(jì)

      一切的設(shè)計(jì)歸根到底都是為人服務(wù)的，陶瓷茶具也不例外，因此“以人為本”才是陶瓷茶具設(shè)計(jì)的核心。陶瓷茶具的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)包括陶瓷原料的選擇是否安全、功能是否合理完善、性能指標(biāo)是否達(dá)到要求甚至燒制過(guò)程是否節(jié)能環(huán)保、整體設(shè)計(jì)風(fēng)格是否符合人的生理心理特點(diǎn)及人文意識(shí)等問(wèn)題都是設(shè)計(jì)者必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題。這是因?yàn)楝F(xiàn)代人都慢慢在明白，人、社會(huì)、環(huán)境、自然之間是一種相互影響相互制約的關(guān)系，唯有保持彼此之間這種整體的平衡關(guān)系才不會(huì)影響人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。因此現(xiàn)代陶瓷茶具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者必須做出能夠充分體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)，真正地做到關(guān)心人們的生命、健康、安全，同時(shí)滿足人們的心理體驗(yàn)和生理需求才能贏得市場(chǎng)和消費(fèi)者的青睞。

責(zé)任編輯：蘇曉薇