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《德化瓷塑/中國(guó)白:傳統(tǒng)與現(xiàn)代》將亮相巴黎1618畫廊

小陶陶 2019-11-22   德化網(wǎng)2046
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德化瓷塑/中國(guó)白:傳統(tǒng)與現(xiàn)代

展覽時(shí)間:2019.12.13 - 2020.01.12

展覽機(jī)構(gòu):法國(guó)巴黎1618畫廊

展覽地址:16 Rue Richer 75009, Paris

參展人員:陳明良,陳世偉,陳藝輝,簡(jiǎn)麗華,李錦峰,邱雙炯,蘇獻(xiàn)忠

策展人:鄭永松,梁霄,龐貽丹

支持單位:中國(guó)國(guó)家留學(xué)基金委,德化縣陶瓷博物館,德化縣陶瓷發(fā)展委員會(huì),泉州工藝美術(shù)學(xué)院,德化縣蘊(yùn)玉瓷莊,德化縣合美文化傳播有限公司,省覺堂(廈門)文化藝術(shù)有限公司


《坐蒲達(dá)摩》,邱雙炯,24_19_39.5 cm, 2017

《德化瓷塑/中國(guó)白:傳統(tǒng)與現(xiàn)代》將于2019年12月13日晚在位于巴黎奧斯曼大街的1618畫廊開幕。本次展覽將以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”為主題,展示德化最具代表性的7位藝術(shù)家的瓷塑作品,試圖一窺德化白瓷的制造工藝與歷史,再現(xiàn)德化當(dāng)今的藝術(shù)生態(tài),并重新審視其藝術(shù)語(yǔ)言的特殊性和未來(lái)發(fā)展的可能性。


《紙》,蘇獻(xiàn)忠,25_23_33 cm, 2017

“Blanc de Chine”一詞源于法國(guó),翻譯成中文為“中國(guó)白”。如今,學(xué)界用這一術(shù)語(yǔ)專指來(lái)自中國(guó)古代瓷都德化的白瓷。德化窯是福建沿海地區(qū)的重要窯口之一,以其精湛的瓷雕技藝及白潤(rùn)如玉的胎釉而聞名遐邇。德化白瓷的這一特質(zhì)可以見諸于法國(guó)塞弗爾國(guó)家陶瓷制造廠前首席技術(shù)專家、塞弗爾國(guó)家陶瓷博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)名譽(yù)主席Antoine d’Albis先生為此次展覽圖冊(cè)所撰寫的序言:


《物·衍II》,簡(jiǎn)麗華、陳藝輝,5.5_6_13.5 cm,2017

“ ‘中國(guó)白(德化白瓷)’一直是我追求的目標(biāo)??梢院翢o(wú)保留地說(shuō),我對(duì)這一瓷器的熱愛出于它卓越的品質(zhì):炫目的白度,令人癡迷的透明度及質(zhì)感,我不知道如何用言語(yǔ)來(lái)形容,但是它濃厚、透明、流動(dòng)如水的釉層,時(shí)而呈現(xiàn)象牙色、時(shí)而潔凈無(wú)瑕,總是給予我無(wú)限的滿意。”


《文昌帝君》,陳明良、陳世偉,16_10_36 cm,2018

德化古窯口生產(chǎn)的瓷器多以人物塑像、仿青銅古器以及士大夫文玩為主,從宋代至清代遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,可見于各大博物館、皇室及私人收藏,如北京故宮清宮舊藏、法國(guó)吉美國(guó)立亞洲藝術(shù)博物館、法國(guó)巴黎裝飾藝術(shù)博物館、雨果故居等。這一類瓷器也深刻地影響了歐洲的制瓷史: 德化白瓷一到歐洲,便成為各國(guó)皇家瓷器制造廠競(jìng)相仿造的對(duì)象,如德國(guó)的梅森、法國(guó)的圣克勞,這直接推動(dòng)了歐洲瓷器制造的進(jìn)程。然而今天,國(guó)外友人卻鮮有人知悉德化,原因主要?dú)w結(jié)于兩點(diǎn):其一是西方學(xué)術(shù)研究上的斷層;其二是多數(shù)德化藝術(shù)家偏居一隅的創(chuàng)作狀態(tài)。借此展覽,我們也希望給德化藝術(shù)家提供一個(gè)國(guó)際性的舞臺(tái), 讓更多的歐洲觀眾了解德化瓷獨(dú)特的創(chuàng)作方式及制作過(guò)程,并試圖扭轉(zhuǎn)德化藝術(shù)家閉門造車之現(xiàn)狀,為當(dāng)?shù)刈⑷胍还尚嘛L(fēng)。


《送子觀音》,陳明良、陳世偉,22_13_36 cm, 2018

展覽分為“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩部分,恰恰對(duì)應(yīng)了當(dāng)?shù)卮伤軇?chuàng)作的特質(zhì):一方面,今天,德化的大部分藝術(shù)家依然延用先人的圖示,但他們并不滿足于照本宣科,而是從改良胎釉配方、燒成工藝、成型方式等方面入手,傳承并精進(jìn)傳統(tǒng)手工藝。邱雙炯、李錦鋒、陳明良、陳世偉就是這類藝術(shù)家的代表。


《擬物》,簡(jiǎn)麗華,10_8_35 cm, 2018

邱雙炯已經(jīng)年近九十高齡,他在80年代末才投入到瓷塑的創(chuàng)作中,并在德化當(dāng)?shù)匕l(fā)動(dòng)“以電代柴”的窯爐工藝改進(jìn),其作品突破了傳統(tǒng)瓷雕體量上的局限;剛過(guò)不惑之年的李錦鋒畢業(yè)于廈門工藝美術(shù)學(xué)院,師從中國(guó)著名雕塑家王則堅(jiān)老師,作品在秉承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,以細(xì)節(jié)見真章;陳明良、陳世偉父子則向我們展示了代際間的傳承譜系,值得一提的是,陳明良本人也是著名的德化古陶瓷收藏家。


《瀧見觀音》陳藝輝,12_10_45 cm, 2017

傳統(tǒng)瓷塑題材雖然在德化有著不可撼動(dòng)的地位,但另一方面,今天也有一部分藝術(shù)家嘗試掙脫傳統(tǒng)的束縛:他們并非采取與傳統(tǒng)完全決裂的態(tài)度,而是擷取傳統(tǒng)圖示加入到個(gè)人化的當(dāng)代創(chuàng)作中,如陳藝輝、簡(jiǎn)麗華夫婦的《物》,將佛教塑像的衣紋、傳統(tǒng)手工花等元素融入到可口可樂(lè)、酸奶瓶等日常可見之物中;又例如二者的老師蘇獻(xiàn)忠很早就已在國(guó)際舞臺(tái)中嶄露頭角,曾多次參加國(guó)際展覽,他的系列作品《紙》以定格翻動(dòng)書籍的瞬間展示德化白瓷細(xì)膩、易于塑造,同時(shí)又脆弱的特質(zhì)。


《觀世自在》,李錦峰,18_18_31,2018

此次展覽持續(xù)到次年1月12日,期待觀者能從中獲得對(duì)德化瓷塑的新知與新的視覺體驗(yàn)!(來(lái)源德化網(wǎng))

責(zé)任編輯:陳美珠

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