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圖1

圖2

馬家窯文化是黃河上游新石器時(shí)代晚期文化，因?yàn)樽钤绨l(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村而得名，距今約5800—4000年左右，它與中原仰韶文化相近，其彩陶數(shù)量眾多，器型古樸奇特，構(gòu)圖周密巧妙，紋飾精美神秘，讓我們現(xiàn)代人充滿了好奇心去解讀和猜想遠(yuǎn)古先民繪制在那些陶器上的紋飾“密碼”。

筆者業(yè)余愛(ài)好收藏馬家窯文化彩陶，至今已有二十余年的時(shí)間，現(xiàn)遴選兩件有特殊紋飾的藏品與讀者朋友一起探討分享。

一、馬家窯類型青蛙內(nèi)彩盆

馬家窯文化馬家窯類型蛙紋內(nèi)彩盆（圖1），距今約5000—4650年。

細(xì)泥質(zhì)橙黃陶，敞口，口沿外卷鼓圓的寬口沿上黑彩繪七組圓點(diǎn)紋和斜線紋，弧腹內(nèi)繪四組有序旋轉(zhuǎn)的弧線紋和水波紋，中間繪一只活靈活現(xiàn)的蛙，配上曲折有力的腿部，連腿的每一個(gè)關(guān)節(jié)處，都畫上肢爪，青蛙雙眼炯炯有神，蛙腹夸張呈橢圓形，內(nèi)繪網(wǎng)格紋，畫面布局完美，俯視更加生動(dòng)。

繪圖顯示了青蛙在天地洪水中暢游，不畏大自然的神情和姿態(tài)，顯示出它駕馭洪水的超凡神力。

遠(yuǎn)古時(shí)期洪水肆虐，人類在洪水面前力量顯得十分渺小，蛙在那個(gè)時(shí)期是一種能在陸上爬、水里游的神奇動(dòng)物。

為了戰(zhàn)勝水患，先民把能夠自由出沒(méi)在水中和陸地的青蛙進(jìn)一步神化，把它奉為“蛙神”?？梢哉f(shuō)，這是一種先民崇拜的圖騰對(duì)象，對(duì)先民能起到一定的精神心理寄托作用。

根據(jù)相關(guān)考證，此件蛙紋內(nèi)彩盆有可能是先民供奉祭祀的實(shí)物，它見(jiàn)證了先民能夠戰(zhàn)勝大自然洪水的真實(shí)決心和力量。

二、馬廠類型龍紋單耳壺和神人播種紋陶壺

馬家窯文化彩陶繪畫證明中國(guó)龍起源于蛙，這是甘肅省馬家窯研究會(huì)王志安會(huì)長(zhǎng)在研究了大量的馬家窯彩陶畫之后得出的結(jié)論。

馬家窯類型時(shí)期蛙神出現(xiàn)之后，先民們進(jìn)一步發(fā)揮繪畫想象力，把彩陶上豎畫著的蛙神橫過(guò)來(lái)畫，在蛙神身上畫了許多強(qiáng)有力的腿和爪，圍陶一周，凌空飛動(dòng)，成為駕馭萬(wàn)物，執(zhí)掌天地的精神圣物，這就形成了“龍”的雛形。

筆者也收藏有一件原始先民繪制的“龍”紋形彩陶壺（圖2）。

這件壺屬于馬廠類型時(shí)期，土黃陶胎，小口，繪黑紅彩，距今約4350—4050年，陶壺器身一周繪有一只帶有頭部的動(dòng)物，身體兩邊畫滿了揮動(dòng)的腿及肢爪，形成了一條原始“龍”的雛形，耳朵堆塑一條“龍”。

此壺可能是原始先民對(duì)天上神龍的崇拜敬仰供奉祭祀的原始圖騰證物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，最終成為華夏民族共同崇拜的形象——龍，這印證了龍的起源是從馬家窯文化馬廠時(shí)期（4000多年前）彩陶繪畫中就有了。

所以說(shuō)，龍是中華民族的象征，才有了中華民族是龍的傳人、龍的子孫的稱謂。

責(zé)任編輯：蘇曉薇